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福永一彦表示，手机在健康护理和其他公共领域正发挥越来越大的作用。
最近在日本，火车和公共汽车上使用 手机的人越来越少了。一个原因是大多数日本乘客痛恨听到其他乘客与他们不露面的朋友唠叨。确实，公共火车和汽车现在也在定时广播，要求乘客避免使用手机。
另一个原因是，目前几乎有3500万人可以通过手机上互联网。近来，这是些你最愿意在火车上见到的伙计，他们在查看电子邮件和接入其他网站服务(12/27/2006 16:54:02,32) [查看全文] |
| 日本文化风俗（连载） |
「知足安分」
利休居士の茶道理念をあきらかにした『南方録』の官頭「覚書」に、次のように述べられていることは、みなさまもよくご存じのことと思います。即ち、
家はもらぬほど、食事は飢ぬほどにてたる事也。是仏の教え、茶の湯の本意也。水を撙浴⑿饯颏趣辍颏铯贰⒉瑜颏郡皮啤枻摔饯圣亍⑷摔摔猡郅嗓长贰⑽窑猡韦唷；à颏郡葡悚颏郡￥撙胜撙蕘栕妞涡肖窑韦ⅳ趣蜓Г忠病
(12/27/2006 16:54:02,378) [查看全文] |
| 路面电车 |
路面电车
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东京——从进步的象征到怀旧的对象
从明治初期到明治时代中期，东京市民（昭和１８年才改为东京都）的主要交通工具是明治２（１８６９）年诞生的人力车，以及明治１５（１８８２）年登场的马车铁路。从东京新桥到横滨之间的铁路，是于明治(12/27/2006 16:54:01,566) [查看全文] |
| 日本先住民族之谜 |
日本先住民族之谜
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日本是否单一民族？日本民族从何而来？在日本古代，向大和朝廷挑战的的原日本人，其真相又如何？熊袭、隼人、虾夷、土蜘蛛族、国栖族、出云族、肃慎、靺鞨，这些和大和政权对抗的民族又是从何而来？
日本最早的居民 日本最早的人类化石，是在爱知(12/27/2006 16:54:01,56) [查看全文] |
| マンガから日本が見える |
マンガから日本が見える
料理人の戦いを描くグルメコミック
文●米沢嘉博
日本の子どもたちがまだ飢えていた時代、マンガは夢によってそれを満たそうと、菓子やぜいたくな食べ物をあこがれとともに描いた。登場人物全員が菓子の名前を持つ「あんみつ姫」（倉金章介）をはじめ、杉浦茂や赤塚不二夫のギャグ漫画では、食べ物が重要なモチーフだった。マンガが料理や食べ物そのものをテーマに取りあげ始めるのは、1970(12/27/2006 16:53:59,38) [查看全文] |
| 中日关系史(每日连载)第一章 中日两国建立友好关系的开端及其发展 |
第一章 中日两国建立友好关系的开端及其发展
第一节 中日两国人民建立友好关系的开端
中国和日本同是亚洲东部的两个古老国家，两国的历史和文化发展都很悠久，而中国的历史比日本更为悠久。中日两国在地理上的位置相距很近，现在经常被称作“一衣带水”的邻邦。由于地理位置的接近，两国人民大约在距今二千多年前，就建立了交往关系。不过那时中国的历史已经前进到奴隶社会和封建社会相交替的春秋战国时期(据通说),而居住在日本群岛上的居民，尚处在原始社会末期氏族公社阶段，就是说(12/27/2006 16:53:59,127) [查看全文] |
| (转帖)日本简史 |
日本简史
日本简史
日本国起源
约公元1世纪，日本各地有100多个小国（其中有的与东汉建立了外交关系）。后来，这些小国逐渐得到统一。
到了公元4世纪，在关西地方建立了比较大的国家，据说最终将它们统一起来的是当今天皇家族的祖先。当时，日本国的范围包括本州西部、九州北部及四国。
于是，经过了漫长的岁月，国家才得以统一。所以很难对日本国诞生的确实年代作出准确的判定。(12/27/2006 16:53:58,105) [查看全文] |
| 日本报刊业简介 |
日本报刊业简介
日本的报刊业相当发达。目前，全国性报刊及主要地方性报刊达百余种。发行份数达四千多万份，平均每户一份多报刊。能达到这样大的发行量，这与日本的经济发达、人民文化水平较高有关。在大城市，到处都设有报刊亭销售各种报刊。无论是外出活动或乘车的人们，总是要买一份报纸看。另外，各大报社为经营上的竞争，在各处设立销售点，主动服务，送报上门，赢得订户。像《朝日新闻》、《每日新闻》、《读卖新闻》、《经济新闻》及《产经新闻》这五大全国性报刊，年发行量占全国报刊发行总数的60%以上(12/27/2006 16:53:57,26) [查看全文] |
| 日本の宗教 |
お正月は神社に初詣に行くか、結婚式はキリスト教で挙げ、お葬式は仏教でと言うように、日本には特有の宗教観が日常生活の中に溶け込んでいる。
神道は日本で最も古い宗教であり、自然崇拝に始り祖先崇拝を本流とする。このため神道には多くの神々が登場する。
仏教は紀元前五世紀頃インドで始まり、日本に伝えられたのは六世紀とされている。伝来宗教である仏教は日本人の生活に大きな影響を与えているが、日本古来の民族信仰である神道も存続している。このように長期間にわたって二つ(12/27/2006 16:53:56,53) [查看全文] |
| 西方人笔下的中日比较 |
远东是欧亚大陆上最后受到欧洲扩张影响的主要地区。中国和日本之所以在俄国、近东和印度之后才受到这一影响，是由于各种因素。首要的也是最明显的事实是，远东明确地说是欧亚大陆上距欧洲最远的部分。中国和日本并不象俄国和奥斯曼帝国那样与欧洲相邻；它们较之印度在更东和更北面。或许远东这两个国家政治上的团结比地理上的孤立更为重要。欧洲入侵者不能在中国和日本实施分而治之的政策，而这一政策在印度却非常有效。在中国和日本，没有可唆使其反对北京和东京中央政府的独立的地方统治者。而且，由于这两个政府推行强硬的闭(12/27/2006 16:53:56,68) [查看全文] |
| 学歴と日本社会 |
戦後の日本では、平等な競争によって誰でも階層のハシゴを登る機会が与えられている。これには教育制度が大きな役割を果している。しかし、学校段階のどのレベルまで到達したかということが、その人の社会における地位を決める大きな要因になっているために個人の学歴が過度に重んじられ、就職などの際、「どの大学を卒業したか」がものをいう学歴偏重の考え方も根強い。
戦後日本の社会の特徴は、教育水準が急速に上昇したことである。1993年の高校進学率は96.2％であり、大学?短大の進学率は4(12/27/2006 16:53:55,52) [查看全文] |
| 日本战国年表 |
日本战国年表
公元 年号 发生事件
1467 应仁 元 1月18日，应仁之乱爆发，战国时代开始。
1471 文明 3 7月，本愿寺莲如在越前国设立吉崎道场。
1473 5 3月13日，山名宗全死亡，享年70岁。
5月11日，细川胜元死亡，享年44岁。
1474 (12/27/2006 16:53:55,317) [查看全文] |
| (转帖)日本刀的资料 |
日本刀的资料（二） (2050字) 2002-5-29 21:04:46
众所周知，我国春秋战国时代青铜兵器制作之精良誉满寰宇，如重见天日之吴王剑与越王剑，至今仍难解其繁复之锻造过程。进入铁器时代亦不乏精美作品，唯因我国素有入土陪葬习俗，铁器特性与铜器相反，铁器一旦入土大多锈蚀殆尽，因此我国传世之精良钢铁兵器为数不多，日本鲜有入土陪葬的风俗，加以日人勤於保养，所以其传世兵器为数不少。东洋刀最早仿自我国西汉环头直刀，至唐朝模仿「唐大刀」，其後以「唐大刀」为基本蓝图，对冶炼方法，淬(12/27/2006 16:53:54,166) [查看全文] |
| 织田信长 |
织田信长
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织田信长（1534—1582），日本战国时代后期开辟全国统一道路的军事家和政治家，他是织田信秀的次子，生于尾张国（现爱知县）那古野城，幼名吉法师，十三岁时行冠礼，取名三郎信长。 织田信长所处的十六世纪中叶前后半个世纪，是以下犯上、臣犯君的下克上(12/27/2006 16:53:54,39) [查看全文] |
| 浅谈歌道 |
日本的歌似乎是一种文字游戏。它的重点并不对对个人感情高潮的表述，而在文句的堆砌上，讲究付句（接连前一句的句子）、文句的趣味性。收尾时最后的句子讲究用名词、代名词结尾。其中最典型的首推连歌（日本诗歌的一种体裁，由两人以上组成小组轮流咏上、下句，通常以100句为一首）。"百韵连歌"顾名思义一定很长。但是有趣的是，却没有一个贯穿全歌的整体思想。由于它仅仅表现为付句的巧妙连接，所以称它为一种游戏。
歌不同于文学作品，只是在(12/27/2006 16:53:52,52) [查看全文] |
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